Коты Шредингера. Польза и вред вопроса “Почему”

Когда-то давно, в детстве, мы узнавали мир и только начинали говорить. У нас возникали тысячи вопросов, которыми мы испытывали терпение своих родителей, бабушек, дедушек, теть и дядь, воспитателей в детском саду.

Самыми любимыми вопросами, которые не уставали срываться с детских уст, были “Что?” и “Почему?”

“Что это?” - спрашивали мы, показывая пальчиком на собак, деревья, дома, машины, солнце, цветы, игрушки. На все разнообразие мира вокруг нас, состоящего из бесконечного количества вещей, предметов и явлений.

“Почему?” - спрашивали мы, пытаясь “поймать за хвост” разные предметы и разные явления, которые при ответе на этот вопрос становились связанными общим процессом.

Вопрос “Что?” давал нам имена. Вопрос “Почему?” рождал взаимосвязь. И оба вопроса помогали ребенку “остановить мир”, сделать его названным, понятным, предсказуемым, стабильным. Детское зарождающееся сознание вершило великий труд - превращало многомерную, слоистую и радужную голограмму мира в оформленную картинку, в которой все названо, все имеет причину-исток, и все к чему-то стремиться, порождает результат.

Мы росли, менялись и развивались. Наши вопросы “Что? и Почему?” становились тоньше, изощренней, требовательней. А ответы на них постепенно образовали грандиозный список-перечень всего того, что в итоге и стало нашей реальностью. Тем, во что мы верим. Тем, что мы считаем миром, жизнью и, зачастую, не сомневаемся в их очевидности.

Перебирая пальцами картотеку нашего “списка”, пробегая глазами от строчки к строчке, мы часто уверены в том, что это и есть реальность в ее всеобъемлющей полноте.

Мы знаем, что после дня наступает ночь, что обидные слова рождают боль, что после доброго поступка нужно говорить “спасибо”. Мы уверены, что если любить ребенка, то он станет хорошим и добрым человеком. Что если трудиться и развиваться, можно достичь успеха. Что если обижать слабых, то будет стыдно, и никто тебя не похвалит.

Сотни, тысячи, миллионы ответов на вопрос “Почему?” выстраиваются в сложную организацию, которую мы называем реальностью.

И как только мы сталкиваемся с чем-то новым, как только мы оказываемся в неопределенной ситуации, как только с нами происходит что-то неординарное, неожиданное, стрессовое, мы, в первую очередь, восклицаем: “Почему?”

“Почему он со мной так поступает?”

“Почему мне сложно общаться с сыном?”

“Почему я не могу добиться успеха?”

“Почему мне не везет с мужчинами?”

“Почему? Почему? Почему?...”

Мы по детски снова и снова пытаемся “связать” мир, сделать его понятным, последовательным, линейным. И нам это всегда удается. Мы всегда находим ответы на свои “почему”. Сами, или с посторонней помощью, но они находятся, возникают и занимают свое место в нашем списке.

Облегчает ли это ситуацию? Да, несомненно. Для нашего ума. И только.

После того, как мы находим ответ на вопрос “Почему”, каким бы он ни был - убедительным, или не очень, - наш ум успокаивается. И мир сразу приобретает понятные очертания.

“Он со мной так поступает, потому что был недолюблен в детстве”

“Мне сложно общаться с сыном, потому что его отец никогда меня не поддерживал в вопросах воспитания”

“Я не могу добиться успеха, потому что в детстве меня все считали неудачницей и растяпой”

“Мне не везет с мужчинами, потому что я не люблю себя”

И пусть эти ответы абсолютно не меняют ситуацию, пусть реальность остается такой же, как и раньше, но наш ум успокаивается. Ведь мы так склонны верить в то, что если причина найдена, значит дело сделано.

Но это не самое вредное последствие поиска ответа на вопрос “Почему”. Он не только успокаивает ум и создает иллюзию того, что вот теперь все будет по другому. Он уплощает мир. Он приводит к тому, что многослойность, объем и полифоничность мира сужается до линейки, плоскости причин-следствий. Которые, конечно, в некоторых вопросах могут быть значимыми и важными, но далеко не исчерпывают все многообразие жизни и Души.

Попробуйте поймать трепещущую, изящную и искрящуюся бабочку в полете, с ее мерцающими дрожащими крылышками, и зафиксировать этот полет. Вам придется раздавить ее, разложить крылышки, которые еще минуту назад были живыми, на листке бумаги, распрямить лапки, выровнять усики… И ни о каком полете речь уже не идет. И вы можете сколько угодно помахивать листиком с закрепленной на нем бабочкой, но это не вдохнет в нее жизнь, не заставит ее снова порхать возле вашего плеча, пленяя невесомостью и легкостью, граничащими с чудом.

Так очень часто случается с нахождением ответа на вопрос “Почему”. Мерцающий и многомерный мир он грубо упаковывает в плоскость, распинает его на листе бумаги, как мертвые крылья бабочки, которая уже никогда не вспорхнет над цветком.

И это, порой, причиняет нам очень ощутимый вред.

Мы начинаем верить в то, что наши мысли о мире и есть мир.

Мы впадаем в ощущение своего псевдовсемогущества, в котором для достижения любого результата важно обнаружить причину-исток и проделать ряд “правильных шагов”. И нам часто не важно, о каком результате мы помышляем - о ежедневной зарядке, или о чувствах другого человека. И если в первом случае планомерные шаги имеют большую вероятность привести к успеху. То во втором случае с нашими планомерными действиями должны созвучать многие другие “мелодии” - действия другого человека, его мысли и мотивация, его семья, город, культурный код, вера и бог знает, что еще. Но наш ум продолжает настаивать: “Будешь душкой,  и тебя обязательно будут любить. Потому что всех душек любят”  

И все, мир с его мириадами порхающих легкокрылых бабочек превращается в мгновенное фото, сделанное с помощью фотоаппарата Polaroid. В нем нет ни вздоха жизни. Есть лишь зафиксированный контур реальности. И наша вера в то, что это и есть мир.

Но мир не таков. Мир не линеен. Он объемен. Он многомерен. На его просторах резвятся коты Шредингера, каждый из которых мяучит и спит глубоким сном одновременно. Мир многослоен и удивителен. Он закручивается в ленту Мебиуса и распускается цветком Лотоса с миллионом лепестков. Мир ничтожно мал и неизмеримо огромен. Он бессмысленен и пронизан невероятным запредельным смыслом. Он беззвучен и многоголос. Он - все и ничего.

Этот орнамент не упаковать в линейку, не уложить в плоскость. Но наш ум страдает заблуждением, веря в то, что это возможно. “Главное - объяснить! Главное понять причину! И все - результат в кармане!”

Но наступает момент и мы теряемся в недоумении, что все наши объяснения не работают. Все наше знание причин ничего не дает. И мы снова и снова восклицаем: “Почему?! Значит не та причина! Значит снова нужно найти ответ, понять, разобраться, проанализировать. И когда ПОДЛИННАЯ, настоящая, истинная причина будет найдена, тогда все станет на свои места”

Но это - порочный круг. Который только лишь занимает наш ум. И так сложно выскочить из плоскости, постоянно порождаемой нашим умом, в объем биения жизни, в ощущение голограммы Мира.

Остановись. Замри. Дыши.

Прямо сейчас перестань смотреть в прошлое. Прямо сейчас перестань смотреть в будущее.

Оставайся в “сейчас”. Будь в моменте. Удерживай себя в нем.

Прямо сейчас каждый твой вдох звучит в унисон с вдохами миллиардов людей, живущих на планете. Они тоже дышат. Прямо в этот момент. Тогда, когда дышишь ты.

Прямо сейчас миллионы людей смотрят друг другу в глаза. А над Гранд Каньоном парят орлы. А возле Хайда-Гвайи плещется стая китов.

Прямо сейчас раздается крик сотен тысяч новорожденных, которые появились на свет между твоим вдохом и выдохом.

Прямо сейчас мальчик в нищей африканской деревне тихо плачет от голода.

Прямо в этот момент в далекой стране совсем юная девушка залилась краской от ЕГО взгляда.

Прямо сейчас старик держит за руку свою умирающую жену, которую он любил долгие-долгие годы.

Прямо сейчас молодая австралийская пара гуляет по старому парку, наслаждаясь первыми днями осени.

Именно сейчас, в этот момент тысячи людей занимаются любовью, сгорая от страсти.

Прямо сейчас, в этот миг где-то взорвали старый дом, на месте которого возведут новый небоскреб.

А кто-то ест клубнику и вспоминает детство.

И женщина лет тридцати красит ногти алым лаком.

А мужчина фотографирует Биг Бэн - он первый раз в Лондоне.

А женщина узнала, что она беременна и думает о том, сразу ли ей звонить мужу, или дождаться, когда он вернется с работы.

А молоденькая китаянка на улице Ванкувера первый раз на английском языке спрашивает, как пройти к метро.

А где-то одни солдаты убивают других солдат из настоящих автоматов. И из ран течет настоящая кровь. И приходит настоящая смерть.

А возле пещер Караби только-что, прямо в этот момент, распустился нежно-лиловый крокус.  

Дыши. Вдох-Выдох.  

Все это - одновременно. Все это - прямо сейчас. Все это - в один момент. И не хватит никакого ума, чтобы эту симфонию упростить до гаммы. Почему? Да потому что!

Каждый момент времени у твоих ног громко мяучит Кот Шреденгира. Мяучит и спит одновременно. Почеши ему за ухом. И когда ты почувствуешь под рукой его мягкую шерстку, вспомни: ни один ответ на вопрос “Почему?” не заставит мертвую бабочку порхать.