Рухаючись у потоках.

Давним-давно, коли ще не було інтернету, мобільних телефонів, а радянське телебачення транслювало всього лише два канали... Загалом, у ті далекі часи, коли я була маленькою дівчинкою, моя бабуся Дуня перед сном розповідала мені казки. Точніше, казку. Цю казку я просила розповідати мені щодня. Бабуся відгукувалася на мої прохання без явного ентузіазму. Мабуть, їй було нудно щодня повторювати одне й те саме. Але я наполягала, і їй нічого іншого не залишалося, як привносити в це щоденне оповідання нові деталі, сюжетні повороти, героїв і лиходіїв. Неважко здогадатися за моїм ім'ям, ця казка була “Сестриця Оленка і братик Іванко”. Подобалося мені моє ім'я. Тим більше, що його в ті часи теж не існувало, як і кабельного телебачення, електронних читалок та інших принад. Коли мій тато спробував зареєструвати мене під ім'ям “Альона”, тітонька в РАЦСі йому суворо відповіла: “Такого імені немає. Це казковий персонаж. Можу записати Оленою”. Так я й живу досі з двома іменами: одне офіційне - для всіх документів і бюрократичних утворень, інше казкове - для всіх інших сфер мого життя.

Бабусина казка супроводжувала мене в моєму щоденному житті до першого класу школи. Потім, коли я виросла і стала психологом, вивчаючи транзактний аналіз, я дізналася, що моя улюблена казка - це mythологічна основа сценарію життя алкоголіків. Точніше тих, хто їх рятує. Звісно, жертовна постать скорботної Оленки, що постійно попереджає: “Не пий, братику, козликом станеш”. І навіть, перебуваючи на дні ставка, в якому її втопили, вона чує поклик свого братика і знаходить сили врятувати його. Краса!
Потім я довго захоплювалася казкотерапією, бібліотерапією (терапія читанням книг) і наративною психологією. Я помітила, що у кожної людини є кілька “історій-заготовок”. Такий набір розповідей про себе і своє життя. Їх пред'явлення залежить від ступеня близькості оповідача і слухача. Є заготовки для широкого кола, є - для переходу до більш близького контакту, є інтимні історії, які допустимо розповісти при великому ступені близькості. І їх не так уже й багато. Не більше десятка - кілька кумедних історій про дитинство, кілька - про перемоги і досягнення, кілька - драматичних і таких, що зачіпають слухача за живе.

Коли Ви останній раз розповідали щось про себе? Згадайте це. Згадайте, що Ви розповідали, про що і як. Згадайте, що Ви, в першу чергу, розповідаєте про себе при новому знайомстві? Або коли починаєте зближуватися з людиною? Ви будете здивовані своїм постійним репертуаром.
Але, цілком точно, Ви завжди розповідаєте історії. За всіма законами розповідання історій. У кожній є вступ, розвиток подій, кульмінація і розв'язка. Ця історія - фрагмент Вашого життя, його відбиток. І що б Ви не робили - Ви або розповідаєте історії, або створюєте їх.
Індіанці тихоокеанського узбережжя Північної Америки кажуть своїм дітям, коли хочуть їх чогось навчити: Сядь. Слухай. Вчись. І після цього вони розповідають історії. Весь досвід, всі знання і вміння, всі правила і норми життя передаються у вигляді історій. І не тільки ними. Згадайте своє дитинство, книжки, фільми, розповіді батьків...
Це загальний закон Сказання. Все у світі сплітається в історії, які кимось можуть бути розказані, і кимось почуті.
Це знають великі вчителі, що розповідають притчі. Це розуміли геніальні психотерапевти, що складали метафори. Таким був Мілтон Еріксон, який повністю процес своєї роботи перетворив на розповідання історій. “Слухай, - казав він, - мій голос залишиться з тобою...”
Це розуміємо і ми, розповідаючи історії своїм дітям, щоб вони могли орієнтуватися у світі, в якому живуть.
Нам необхідно постійно співвідносити свій особистий досвід з якимись надособистісними орієнтирами. Це - щоденна глибинна людська потреба в структурі і сенсі. Крім того, у кожного з нас бувають такі моменти в житті, поворотні точки нашого шляху, в яких ми, озираючись назад, підбиваємо підсумки. Нам потрібно упакувати невеликі, окремі історії нашого досвіду в загальну історію плину нашого життя і Долі.
Ми дістаємо колоду Таро і...
Але навіщо нам у такі хвилини колода Таро?
Таро - великий Конструктор Історій. Це - одна грандіозна історія, в яку вкладаються всі наші пороги, виклики, уроки, все те, чому ми вчимося в житті, чому радіємо, в чому розчаровуємося. Це Велика Історія Досвіду Подорожі Душі Життєвим Шляхом. І вона складається з маленьких історій. Ці маленькі історії наповнюють фарбами і нюансами Велику Історію, роблять її зовсім простою і людською.
Ось буденний приклад.
Ми всі вчилися в школі. Ми всі в цей період дитинства накопичували елементарні знання про світ, людей і правила. Ми всі вчилися розпізнавати, що є Добре, а що є Погано. І у нас не було інших орієнтирів, крім світу дорослих і всіх тих організацій, які вони вигадали для нас - дитячі садки, школи, додаткові заняття в різних гуртках. Так, у нас ще були книги, написані дорослими для нас, фільми, зняті ними для нас. І, звичайно ж, історії, розказані ними нам. Весь цей етап Навчання відповідає одній главі у Великій Історії Таро - п'ятому старшому Аркану, який зветься Ієрофант.
Ось він, у всій красі.

Ми чудово знаємо, що у будь-якої історії є своя логіка. У Великій Історії Таро теж є логіка. І ця логіка корінням сягає в споконвічні Порядки життя. Їхній слід досі зберігають еко-цивілізації, для яких ці Порядки - основний закон життя.
І в логіці Великої Історії Таро цілком неминуча наступна глава.
Що відбувається, коли ми закінчуємо Навчання? Що трапляється з нами, коли ми взяли стільки, скільки потрібно від наших батьків, вчителів, наставників? Звісно, ми кажемо їм - дякуємо, ми взяли стільки, скільки потрібно, решту ми зробимо самі! У цій главі нам доводиться покладатися на власний вибір, на веління свого серця, його голос. Саме він підкаже нам подальший шлях. Це наступна глава Великої Історії Таро, Вибір - шостий старший Аркан, Закохані.

Але хіба могли б ми його зробити, не переживши попередній етап навчання, не “прочитавши минулу главу” Великої Історії? І ми бачимо, що кожен наступний крок рівномірно і послідовно випливає з попереднього. Настільки рівномірно і послідовно, наскільки Сонце після зеніту починає схилятися до заходу, а на зміну весні приходить плодоносне літо.
Так, крок за кроком, глава за главою, перед нами постає Велика Історія Таро. Кожен етап логічний. Кожен наступний поріг неможливий без проходження попереднього. І кожен - це сполучна ланка між нашим особистим і унікальним досвідом та досвідом загальнолюдським. Як завжди неймовірно цікаво спостерігати, коли людина тільки починає вивчати мистецтво Таро, стикається з плавністю і логікою його Великої Історії, вивчаючи той чи інший старший Аркан, вигукує: “Так це ж про мене, коли в моєму житті відбувалося...!”. І це трапляється з кожним новим учнем.
Коли ж усі глави замикаються в коло - цикл усіх старших Арканів - перед нами постає урочиста мелодія Закономірностей і Порядків Життя. Усі Сезони нашої Душі прописані в ній, докладно і логічно. Усі моменти переходу, всі життєві сфери, всі наші якості, які необхідні і бажані на різноманітних роздоріжжях життєвого шляху. Це як дивитися захопливий фільм, який пробуджує в тобі різноманітні почуття і зачіпає тим, що зрозумілий тобі зсередини, зі свого, суто особистого досвіду.
І ми все це чудово знаємо і відчуваємо. Ми знаємо, що не досягнувши 21 року, ми не станемо повнолітніми. Що 24-річний психолог викликатиме довіру тільки у своїх ровесників. Що лікар 45 років більш затребуваний, ніж лікар 28 років. Що життя після народження дитини незворотно змінюється. Що розставання і розлучення, навіть якщо вони здійснюються за обопільною згодою, мають свій термін проживання. Що перемоги, досягнення і успіх вимагають певних наших якостей і часу. І я не знаю іншої такої практики, яка описувала б поступальність нашого життя в усій його повноті, так само, як мистецтво Таро.
А якщо ще додати до Великої Історії Таро її Малі Історії, розказувані молодшими Арканами, і фігурні Аркани, що дають нам різноманітність характерів і людських якостей, то таку ж оформленість і образне звучання набувають повсякденні життєві ситуації.
Є один приємний жарт про японців. Кажуть, що в Японії віруючих удвічі більше, ніж населення. Цей жарт про те, що в душі японця рівномірно вживаються буддизм і синтоїзм, доповнюючи і збагачуючи один одного. Одна із захопливих синтоїстських практик полягає в тому, щоб бачити диво в повсякденності. Це нерозривно пов'язано з обожнюванням японцями природи. І якщо вдивлятися в будь-які природні явища, то розумієш, що це так і є. Усі вони - диво. Без винятку. Але знаходити дивовижність у плині буденного життя трохи складніше. І Таро,