Шриланкийский Иерофант

Пятый Старший Аркан колоды Таро часто вызывает вопросы и непонимание. Или смешанные чувства. Или то, и другое одновременно. Многие наши ученики просят дополнительных разъяснений его значений. Когда же мы делаем акцент на том, что главное значение Иерофанта – это то, что традиционно, то, что принято в обществе, неписанный закон, моральный кодекс, часто это вызывает скуку. Иногда, даже неприятие или, резкое отторжение.

Сегодня мы познакомились с одним из ликов Иерофанта. Ведь у него, действительно, невероятно много ликов. Сколько культур, столько и ликов))

Сегодня с нами говорил Буддистский Иерофант. Его Шриланкийская версия. Не китайская, не индийсая, не японская. Именно шриланкийская, пропитанная запахом сандала и еще бог знает чего, но очень пьянящего и сладкого. Украшенная цветами водяных лилий. Бережно хранящая опавшие листики Дерева Бо.

Этот удивительный Иерофант говорил с нами устами ланкийца лет сорока. Нас познакомил с ним водитель нашего тук-тука, который привез нас в буддистский храм города Калутара. Он бережн опередал нас из рук в руки воплощению Иерофанта в этой местности, когда мы спросили: а какие правила поведения в храме. Он сказал: не беспокойтесь, сейчас Вам все расскажут.

И тут появился он. Тихоголосый, шоколадного цвета, приветливо улыбающийся мужчина, который очень мягко попросил нас снять обувь. На территории храма нужно ходить босиком. Он сдал наши мокасины в «камеру хранения» и повел. Что-то он говорил. Что-то просто витало в пространстве, провозглашая себя, как абсолютный, принимаемый всеми здесь закон.

Правило 1. Все улыбаются. Обязательно. Неважно, чем занят ты сечас – отгоняешь муху, или погружен в глубокую медитацию. Встретился  взглядом с человеком – улыбнись. Просто, искренне и доверительно. Улыбаются все – монахи в шафрановых одеяниях, нищие, храмовые барабанщики и ритуальные служители, прихожане, молодые люди, ветхие старики. Это даже улыбками сложно назвать. Просто, встречаясь с тобой взглядом, лица людей озаряются каким-то мягким и теплым светом.

Правило 2. Нет нужды ни в каких декорациях. Доп. средства величия и нуминозности просто не нужны. Не нужна никакая позолота, изобилие украшений и ранговых атрибутов. Не нужны специальные условия для медитаций. Приходи и будь – здесь и сейчас, кто бы ты ни был. Сидя под Деревом Бо, мы вдруг увидели белозубого, широко улыбающегося красавца, который делал нам знаки. «Я вас знаю! Вы – мои!» - радостно говорил он. Мы слегка обалдели. Он долго подбирал слова и, в конце концов, выпалил: «Я Ваш повар!». Мы сообразили – он повар из нашего отеля. Он нас видел, а мы его – нет. Он присел рядом с нами и быстро объяснил: он забежал в храм для медитации. А до этого он забежал в государственный ювелирный магазин и купил там кольцо с розовым сапфиром для своей мамы. «Знаете, почему? – спросил он, - потому что сегодня один день безналоговой торговли! Если хотите, можете пойти в этот магазин. Но идти туда далеко. Если будете брать тук-тука, то Вам скажут большую цену. Вы – туристы. Но Вы можете просто выйти на улицу, махнуть рукой, остановить тук-тук и назвать мое имя. Тогда с Вас возьмут столько же, сколько берут с местных» Рассказав все это нам, он отправился медитировать.

Правило 3.  Дети. Они вовсе не маленькие боги, которые постоянно нуждаются во внимании, воспитании, опеке и развитии. Это все – правила нашего Иерофанта, выросшего в западной культуре. Ланкийские дети равномерно растворены в потоке людей. Их много. Но они - естественный и равнозначный фрагмет этого мира.

Они спокойны и органичны. Любопытны, но вежливы. Они следуют за своими родителями, которые воспитывают их только своим примером. И, если ребенок отвлекся, завороженный цветком или необычным лицом,  его родители мягко возьмут за руку и мягко подтолкнут в нужном направлении. Орущих, капризничающих, балующихся, заполняющих все пространство детей не ищите на Шри Ланке. Их там нет.

Правило 5. Вероисповедание, цвет кожи, национальность, пол абсолютно не имеют значения. Это не насильная толерантность, активно насаждаемая в Европе и Северной Америке страхом судебных исков в связи с дискриминацией. Ланкийцам  реально нет дела до того, во что ты веришь, мужчина ты или женщина, в какой стране живешь. Двери храма открыты всем. И если даже ты чего-то не знаешь, тебе подскажут и помогут все. Те, кто говорит на английском, расскажут. Те, кто не говорит – покажут. Покажут понятно, доступно и очень уважительно.

Первые штрихи. Верхняя нота. Вступительные аккорды. Будем рады более глубокому знакомству со Шриланкийским Иерофантом.

С приветом со Шри Ланки,

Ваши Сезоны Души